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  • 作者:佚名   来源:重庆彭开祖周易大世界   阅读:15745人次
  • 损卦所用
  • (发表时间:2017-07-10 14:24:00)   (类别:周易64卦)
  • 损卦六爻占筮吉凶:先易后难,坚守诚信


    损卦为艮宫三世卦,艮上兑下,艮为山,兑为泽,故称山泽损卦。损为损益、减少之意,多主不吉。损卦艮上兑下,为艮宫三世卦。损象征损益,减少,为损己之兆,多主不吉,但只要坚守诚信,就会有利。损卦艮上兑下,为损益之意。具体到卦中各爻,吉凶又有不同。其中六三为平,其余均主吉。

    占卦实例:相传此卦为薛仁贲(公元614-683年)收燕时卜得。薛仁贵是唐太宗和唐高宗时期的著名将领,曾征伐高句丽、契丹、突厥、铁勒,战功显赫。民间流传很多薛仁贵征战故事,此处收燕应当是平定契丹之战,薛仁贵大破燕军。
    损卦六爻:损卦为艮宫三世卦,纳天干丙丁,纳地支巳卯丑戌子寅,以六三为世爻,上九为应爻。
    四季吉凶:春平,夏吉,秋吉,冬平。
    总体吉凶:先难后易,有损己之忧,
    但只要诚信,就会有利。
    损卦总说
    ◎损卦判曰
    损者,益也。损上益下,后易先难,本非走失,事主忧官,必损而已,何以为安。损为减少、损失之意,主先难后易,为损己之兆,多为不吉,但只要诚信,就会有利。此卦为薛仁贵收燕时卜得,后果然大破燕军。
    ◎损卦解曰


    图中有二人对酌,为欢饮之象。但酒瓶倒在案上,说明瓶中酒已空,事情已无指望。前面有球在地上,说明所求,但末得上手。左侧有两卷文书,上有再、吉二字,主再求方吉。此为凿石见玉之卦,握土为山之象。
    损卦占筮
    ◎卦辞占断
    有手,元吉,无咎,可贞,利有攸往。曷之用,二簋可用享。
    孚同俘,俘获敌人财物,曷为盍,饷于用义,簋为盛黍稷的器物。有俘获当然吉利,而且有人馈赠以二簋以供肀用,因此说利有攸往。
    ◎六甲旬断
    甲子旬:本宫旺。
    甲戌旬:世爻空亡,诸事不吉。
    甲申旬:财吉,讼不利。
    甲午旬:福德无气。
    甲辰旬:应爻空亡,求人有反复。
    甲寅旬:世爻空亡,财空。
    ◎日六旬断
    世爻为三爻,纳丁丑土,兄弟持世。
    甲乙日:鬼合青龙,勾陈持世,小口有灾。
    丙丁日:滕蛇持世,主惊恐。
    戊己日:白虎持世,兄弟持世,克退财。
    庚辛日:靑龙福德持世,克退鬼,吉。
    壬癸日:朱布持世,得财。
    十干诗断
    甲丙戊庚壬五阳干:事非所望。
    乙丁己辛癸五阴干:大器晚成。
    ◎六爻详断
    初九:巳事遄往,无咎;酌损之。吉
    高氏认为已为祀,遄为速。酌损是指减少所献之酒。此爻说明,该损则损,必须适度。主讼宜和,婚成,求财得。
    九二:利贞,征凶。弗损,益之。吉。
    筮遇此爻,举事有利,实为利贞,但若是占出师,则凶。主讼事宜和,婚成,求财得,病安。
    六三:三人行,则损一人;一人行,则得其友。平。
    使三人往甲处,结果失其一人;使一人往乙处,结果遇其友同来。此爻楚说切忌随便依随。
    六四:损其疾,使遄有喜,无咎。吉。
    疾可以引申为缺点,使为假设之意。有病速医使之速愈,自无咎。主望事成,求财遂,婚成,病吉。
    六五:或益之十朋之龟,弗克违,元吉。大吉。
    双贝为朋,价值二十大贝之龟,为龟中最神贲者。弗克违,即不为能违,用价值十朋的龟占卜,也是如此,乃大吉。主官事肿,求财获,谋事遂,婚不成。上九:弗损,益之,无咎。贞古,有攸柱,得臣无家。大吉。
    上九为阳爻,处极位,如果用强使下面受损,形同掠夺。如是有弗损益之,无家是说臣无家室,可谓吉占,可得一无室臣仆。讼病凶,婚不成,求财无,出往吉。
    具体事占

    占天时:雨渐止,午未日晴,初九爻动,有风起。
    风水:后山高,左有倒木,丁癸向,主先减人口,后发。
    求官:先难后易,六爻动,文书未动,破财方得成就之兆。
    家宅:屋有两头,不然则主家中有井在左右,宜防人侵宙。
    六甲:生男、长胎有克,三四爻动,产妇难保,上六爻动,不足喜,未产亦凶。
    遗失:难寻,近井边可寻,在西北方。
    捕盗:东北山下,水涧边可捉。
    见贵:终遂,有反复事。
    交易:有三人合伙可成。
    田蚕:中平。
    寻人:在市井寻难见,问草头人可见。
    求财:只得六七分,须破酒食。
    婚姻:先破财,再求方就,男克二妻,宜再婚女。
    求事:破财后有就,宜与他人同求,应在酉日。
    行人:似有争斗,亥日见。
    出行:虽同行人,亦不可去,防途中有入侵袭,自行有失。
    疾病:往东南方求医,为四肢沉重呕吐心腹痛,脚手一半不遂。
    词讼:为争斗事,先损他人,破财后有理,应申末日平。

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