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| 乾 | 坤 | 屯 | 蒙 |
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| 需 | 讼 | 师 | 比 |
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| 小畜 | 履 | 泰 | 否 |
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| 同人 | 大有 | 谦 | 豫 |
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| 随 | 蛊 | 临 | 观 |
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| 噬嗑 | 贲 | 剥 | 复 |
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| 无妄 | 大畜 | 颐 | 大过 |
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| 坎 | 离 | 咸 | 恒 |
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| 遯 | 大壮 | 晋 | 明夷 |
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| 家人 | 睽 | 蹇 | 解 |
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| 损 | 益 | 夬 | 姤 |
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| 萃 | 升 | 困 | 井 |
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| 革 | 鼎 | 震 | 艮 |
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| 渐 | 归妹 | 丰 | 旅 |
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| 巽 | 兑 | 涣 | 节 |
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| 中孚 | 小过 | 既济 | 未济 |
- 重庆彭开祖周易大世界（域名：http://www.penwsen.com）
- 作者:佚名 来源:重庆彭开祖周易大世界 阅读:16348人次
- 蒙卦一爻
- (发表时间:2017-07-05 00:30:00) (类别:周易64卦)
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蒙卦第一爻，爻辞：初六：发蒙，利用刑人
蒙卦第一爻，爻辞：初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏。以往吝。 初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏。以往吝。爻辞释义 刑人：刑是“型”的古文，就是古代制造陶器用的坯模或铸器用的沙范，“刑”在这里可以理解为规范、强行引正，是一种教育。桎梏：木制刑具。说：同“脱”。 本爻辞的意思是说：启发蒙昧，适宜向人们宣传刑罚规定，以此来规范人们的行为，借此教育人们不去做违法犯罪之事，脱离那些桎梏之苦。如果有人不专心学习这些就前去行事，将来会陷入困难。 蒙卦第一爻人生启示 从卦象上看，初六这一爻以阴爻居于刚位，失位。而且没有居中，属于失中，做事冒进，不守正道，像不太懂事的孩子一样乱闯乱动。初六上承九二，九二像师长一样，对其严加管束，适时惩戒，使其走上正道。这样长大后就会遵纪守法，摆脱牢狱之灾。否则，若是任其发展，日后会铸成大错而后悔不及。 初六这一爻启示的是教育人的一种方法，可以说是榜样的作用，但是采用的是榜样的对立一面：坏典型的作用，由此来警醒人们。比如为了教育人不要违法，向他们宣讲法律法规，还让他们去看一看违法犯罪之人的下场，对他们说道：“如果你一旦犯法，就会像他们一样，戴上手铐脚镣。”通过这种方式，劝诫人们遵纪守法。 人在成长的时候，最好身边能有一个能强行纠正其错误的人。就像植物需要园丁一样，让园丁来修整一下旁枝侧干，才能成才。年轻或没有经验的人在成长过程中也需要严格的指导。如果能正确地接受指导，在成长中就会少走弯路。 通过“刑人”和“桎梏”，我们可以分析出此卦所代表的几种情况：在医院，伤病人用器物固定住，这种器物就像是桎梏一样;公检法部门，惩罚违法乱纪之人;自己或家人有牢狱之灾。 “故观六爻，各有二义。各分刚柔之当否，辨阴阳之宜否。一爻之中，有吉有凶。一事之内，有正有反。”基于这种规律，占得此卦者，要不你就是外科医生、执法者、启发者。如果自己不听劝告，一意孤行，就会成为病人或犯人。 在蒙昧的初期，为什么有利于使用刑罚呢?原来，使用刑罚是为了使人们能不受刑罚——“用说桎梏”。这就好比我们今天人人必须遵守法律的意思一样，为什么要遵守法律呢?是为了使社会安定，人们能更好地生活，人们能不犯罪，不受刑罚处置。历史记载，我国在蚩尤时期便有了刑法。为什么会出现刑法呢?是因为私有制的出现，人们为了自己得到更多的利益，往往不择手段，使社会治安出现了混乱。为了社会安定，则必须用刑法进行治理。 “以往吝”是什么意思呢?就是以前的方法行不通了。以前是母系氏族，生产资料公有制，人人平等，别财候的道德规范与治理方法，自然不适合新的社会了。 初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏。以往吝。占得此爻，切记： 门户起干戈，亲姻两不和。 朱衣临日月，始觉笑呵呵。 惊忧成损总勘悲，匹马东西未见归。 马啸有风宜坐守，不防冬去不防危。 蒙昧须当发，惟宜在小惩。 即惩应暂舍，不尔后侵凌。